第四章 达摩壁观法（1 / 3）

大林寺的修行就是以用为本，讲究的是以武入法，再求心境。

在大林寺中，无法习武的法海是极少数追求由心入法的异类。

法海虽然修了十年的禅，心境却还没有达到长生境，虽有百年雄浑法力在身却难以发挥分毫，论战斗力，他甚至还打不过身边的法二。

不过，一旦法海顿悟，踏入长生十品禅定境，有后天灵体、百年法力在身的他，就会咸鱼翻身，成为妖孽般的存在。

……

这个世界，人生苦短，修真只是为求长生。何谓长生？对这个世界的人来说，长生就是万寿无疆，也就是活到万岁万年。

人族乃智慧之长，修炼起来一年能抵妖魔鬼怪十年百年。但是，对于人族来说，修真最大的限制就是寿命太短。当今天下，也只有天下第一人的人皇天子，敢以万岁自居，但实际上，能活过百岁的天子都少之又少。

所以，从天皇贵胃到贩夫走卒，世人皆求长生。

世人修真求长生，于是就有了长生秘境，据说修到最高境界，能够达到万寿万年，再进一步，甚至能飞升诸天，成仙成佛。

亘古相传，长生秘境共分十品，由十至一，修至长生一品，那就具有了万载生命，拥有进军诸天的可能。

收敛心神，法海正襟危坐，五指结成莲花印，再次面对着空荡荡的墙壁发起呆来。

法海修心的法门叫做《达摩壁观法》，这是一门纯粹的修心法决，在大林寺内修炼这门法决的普通僧侣极少，大多数僧侣都是在踏入长生境后才会修炼这门心法。由于法海情况特殊，无法练武，大方丈才破例将达摩壁观法传给了法海，以作修心之用。

大林寺和少林寺一样，同样传自菩提达摩祖师，这门壁观法就是达摩祖师面壁十年所创，乃是心宗之根本妙法。

想当年，三藏上师云游天下，与少林一位祖师论禅时曾如此评价此法，“大乘壁观，功业最高，在世学流，归仰如市。”

正是由于三藏上师对达摩壁观法的评价，达摩祖师创立的教派才被尊称为禅林心宗。

长生品阶，在这个世界是实力的象征。朝廷文官、武官、灵官的品阶体系，都是由长生品阶衍化而来。

凡夫俗子，想要踏入长生境，只有两条路，一条是走捷径，由武入法；另一条是走险途，由心入法。

由武入法，就是通过炼体断木、炼骨碎石、炼气化金，体内凝聚千钧之力，一举冲关踏入长生秘境。这也是当今天下最盛行的修行方式，入法速度快，而且，就算无法踏入长生境，也能修得一身武功。

由心入法，讲求的则是顿悟，也就是一念生则万法生。这也是修真之正道，古人常说的，修真先修心，做神先做人。由心入法讲究的是心的积累，如若有成，对长生境的修炼助益颇多。

长生境修炼的过程就是一个与心魔长期抗争的过程，人的法力越高，心魔则越强，能够压制心魔，修为就能更进一步。反之，若心境被心魔压制，轻则，身俱万千法力却难有一用，中则，走火入魔、法力全消，重则，魔性焚身、神魂俱灭。