悬壶济世，我只是想长生不老 第400节（2 / 5）

至于神话故事中的各种隐喻，以及埋藏在其中的细节——不好意思，传说实在是太多了，关于周山的传说故事又何止是这一个？

或许千年前真的有一个胡国，也经常四处征伐，所以四周的国度都很厌恶它，于是各种编排就安排上了，这也是很正常的一件事。

如果每一个神话传说都要拿出来掰开揉碎仔细斟酌揣摩，那就啥事儿都不用干了，关键是那些神话传说彼此还有着极大程度的冲突，究竟该信谁不信谁？

仅仅只是如何分辨，都足够让人头疼！

一般人，真没这种闲情雅致。

庄生一点也不含糊的继续说道：“根据我所收购到的各种史书来看，第一次出现关于‘天柱山’以及‘周山’记载的书籍，分别出现在距今一千一百三十二年的《地异志》，以及一本名为《大兴正典》的史书上。

虽是用的不同描绘，但根据对比，两者说的皆是如今的不周山脉，这已是能够查证的，距今最远的关于周山的记载。再往前，似乎从未有这一座山存在。

就连关于周山的种种神话传说，也都是近千年来民间编撰而成。”

提及这些事情，庄生侃侃而谈，成竹在胸，非常自信的说道：“其中流传最广，也最为人熟知的传说故事，便是在说当初周山并不存在，但在周山笼罩的疆域之下，有一个名为‘胡’的国度。

其国君残暴非人，嗜血疯狂，喜食人心。就连他的子民也莫不是残暴凶狠，经常屠戮四野流民，就连周遭国度也苦不堪言，不得已之下，诸多国君开设祭坛，请求上天降下责罚，惩治胡人。

还好，庄生不是一般人。

“除了‘周山镇胡’这个广为流传的传说之外，还有说周山是镇压一尊旷古邪魔的，说周山是用来固定天地重量的……以此种种，不一而足。

但这些神话传说无论如何考证，它最早出现的岁月，也绝不超过一千三百年，再往上的历史，几乎已无法再去考证，里面蕴含太多关于仙人的事迹，而真正涉及到了仙人，就没有道理可以去讲了。”

最终，庄生如此说道。

仙人拥有改天换地的能力，这一点也不假。

于是在祈求的七日之后，一座接天连地的山巅坐落在大地之上，将胡国彻底埋葬，连带着它的国君与子民，也世世代代被镇压在了周山之上，不可再霍乱人间。

周山便是仙人看守人间的大门，镇压一切牛鬼蛇神，维护世道的不修丰碑，蕴含仙人伟力。”

这个传说故事，顾担也曾听过。

只是一笑置之。

理由也很简单，这种传说故事就和某些十八杆子都挨不着的小地方流传的美食一样，非要跟某某某沾点边，好给自己镀上一层光辉履历，增加回味和记忆点，听个乐子也就完了。