第八十七章 胖修儿的法子（2 / 3）

汪令仁被将在了当地，他想说刁之阑受过笞杖，可瞧着也没人会信。

丘泽栋口舌更加便利，忙道，“修少爷莫要转移话题。如今论的是乔其善该不该打板子。他对县尊大人出言不逊，言辱朝廷命官，便是对朝廷，乃至对圣人的大不敬，这般行止，打他三十大板，正是对我朝律法之维护。”

潘彩儿盯着那丘泽栋看了看，低声对楚未今道，“这县丞有些问题。”

楚未今点头应道，“确实，好似要急于把乔其善定罪。”

潘彩儿道，“不仅如此，他还一定要乔其善受皮肉之苦----难不成还敢把他打死？”

没想到今日却被这本以为不学无术的胖少爷给揪了出来。

大重律法里规定的’告状者笞杖二十‘，其用意一是为了警示百姓----别以为大堂是你家开的，想告状就告状，今天丢个盆儿明天碎个碗儿的，都跑来告状。想开展一段诉讼，必须有先受刑罚的觉悟----倘若县官断定原告反诬，原告且还要受反诬之刑。便是潘彩儿的前世里开明的世道，没有这’开堂棍‘，那诉讼之所也布满威严气氛，其用意古今同理，都是为了威吓百姓不要随便兴起告状之念。Α?= νφ φ

其二，自是为了减轻朝廷官员的负担。假如没有这开堂棍，本来是鸡毛蒜皮的事情，可以村长帮忙协调解决的纠纷，都跑来让县令处理，可不把县太爷忙坏了？县令的县治范围，虽包括处理诉讼，可更重要的还是农耕水利人口管理，于汪令仁来说，每年的税收任务，才是重中之重。

这开堂棍打与不打，有时全看县令本人的心情。

又因，百姓们不懂律法，便是做了原告被打板子，也只以为是自己言行不妥冒犯县尊等等。

两人对话到此，都想到了一点-----有人想借这番邢狱之灾，将乔其善彻底除掉？

问题是汪令仁敢担这件事么？

以丘泽栋为众县衙之人，端看告状者懂不懂“规矩”，倘或使了钱给他们，这开堂棍便可免了----此乃清沛县，甚或其他大重朝的县郡里，吃这县衙官饭的差爷们，赚取外快的不二法宝。

刁之阑并未受刑，明眼人一看便知。

这厮倘使穿的破烂些，围观群众也许还半信半疑，偏他今日还穿着簇新的衣衫，脸上时有愤恨、心虚等表情一闪而过，唯独看不到悲戚----这让潘彩儿禁不住怀疑，潘翠儿和她这夫君的关系，也许并不像她回家时描述的那般恩爱和谐。

胖修儿为围观众人做了朝廷律法的“科普”，大伙儿这会儿恍然大悟，都指指点点地瞧着刁之阑。没受开堂棍，想是使了钱了，要么就是县令大人徇私?

无论哪种，汪令仁苦心树立的公正严明不苟私情的光辉形象，因这一件怀疑，在百姓心中开始崩塌。