497 三十六计 4（1 / 4）

魏军兵败木门道.

第十四计借尸还魂折叠

迷信人认为人死后灵魂可附着于别人的尸体而复活.后用以比喻已经消灭或没落的事物，又假托别的名义或以另一种形式重新出现.

【原典】

有用者，不可借1；不能用者，求借2.借不能用者而用之，匪我求童蒙，童蒙求我3.

第十三计打草惊蛇折叠

打动草惊动了藏在草里的蛇.后用以指做事不周密，行动不谨慎，而使对方有所觉察.

【原典】

疑以叩实1，察而后动；复者，阴之媒也2.

【注释】

【注释】

1有用者，不可借；意为世间许多看上去很有用处的东西，往往不容易去驾驭而为己用.

2不能用者，求借：此句意与1句相对言之.即有些看上去无什用途的东西，往往有时我还可以借助它而为己发挥作用.犹如我欲“还魂”还必得借助看似无用的“尸体”的道理.此言兵法，是说兵家要善于抓住一切机会，甚至是看去无什用处的东西，努力争取主动。壮大自己，即时利用而转不利为有利，乃至转败为胜.

3匪我求童蒙。童蒙求我：语出《易经.蒙》卦.蒙，卦名.本纷是异卦相叠（下坎上艮）.本卦上卦为艮为山。下卦为坎为水为险.山下有险，草木丛生，故说“蒙”.这是蒙卦卦象.这里“童蒙”是指幼稚无知、求师教诲的儿童.此句意为不是我求助于愚昧之人，而是愚昧之人有求于我了.

1疑以叩实：叩，问，查究.意为发现了疑点就应当考实查究清楚.

2复者，阴之媒也：复者，反复去做，即反复去叩实而后动.阴，此指某些隐藏着的、暂时尚不明显或未暴露的事物、情况.媒，媒介.句意为反复叩实查究，而后采取相应的行动，实际是发现隐藏之敌的重要手段.

【按语】

敌力不露，阴谋深沉，未可轻进，应遍探其锋.兵书云：“军旁有险阻、潢井、葭苇、山林、翳荟者，必谨复索之，此伏奸所藏也.”

【故事】