362 五行相生相克 4（1 / 3）

在《归藏易》关于五行相生记载折叠

五行相生：

（1：瀛鸯2：鸠烛代表金）金生（5：蝎夔6：介赑代表水）水。

（5：蝎夔6：介赑代表水）水生（3：蛊羽4：犀婴代表木）木、

（3：蛊羽4：犀婴代表木）木生（7：丝咫8：雾餮代表火）火、

所以说：‘气有余，则制己所胜而侮所不胜；其不及，则己所不胜侮而乘之，己所胜轻而侮之。‘即是说，五行若某一行之气太过，则对其所胜(我克)之行过度制约，而发生相乘。而对其所不胜(克我)之行发生相侮，即反克。若某一行之气不足，则克我之行必过度制约而乘之。而己所胜者，即我克之行必因我之不足而反克相侮。例如临床所见的支气管扩张病证，病位在肺，每因肝气郁结，气急上逆，化火灼肺，而见咳血，则为木火刑金(即木旺侮金)；肝郁气滞，影响脾胃消化吸收，则为木郁乘土。湿热型高血压，多因湿热困脾，引发肝失疏泄，肝阳亢逆，则为土侮木。至于金乘木(虚)证候，临床则为少见。

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这种观点起源于《洪范》，今人多理解为：

木的特性：日出东方，与木相似。古人称“木曰曲直”。“曲直”，实际是指树木的生长形态，为枝干曲直，向上向外周舒展。因而引申为具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物，均归属于木。

火的特性：南方炎热,与火相似。古人称“火曰炎上”。“炎上”，是指火具有温热、上升的特性。因而引申为具有温热、升腾作用的事物，均归属于火。

（7：丝咫8：雾餮代表火）火生（9：赉渫0：澞塬代表土）土、

（9：赉渫0：澞塬代表土）土生（1：瀛鸯2：鸠烛代表金）金。

现代人对五行相生的理解

土的特性：中原肥沃，与土相似。古人称“土爰稼穑”，是指土有种植和收获农作物的作用。因而引申为具有生化、承载、受纳作用的事物，均归属于土。故有“土载四行”和“土为万物之母”之说。

金的特性；日落于西,与金相似。古人称“金曰从革”。“从革”是指“变革”的意思。引申为具有清洁、肃降、收敛等作用的事物，均归属于金。

水的特性：北方寒冷，与水相似。古人称“水曰润下”。是指水具有滋润和向下的特性。引申为具有寒凉、滋润、向下运行的事物，均归属于水。

“金”并不是黄金。“水”亦并不是和杯中喝的水一样，千万不要看成了五行就是五种物质，“行”是代表运动、循环变化的意思。

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