第二十七章 乌合大众（2 / 2）

（乌合大众这段是勒庞的，他的书很有意思，最好看的两本是乌合大众和革命心理学，墨骗以及天厌中的许多说法是基于高先生的暗墨十要的，当然仅凭那四篇东西还称不上是本有点想法的小说，所以综合了很多学说，墨家，法家，杨朱，阳明心学，马基雅维利，尼采等等，当然还有海格尔向死而生的存在主义，至于日月不灭，我心光明，大家可以看得出来，是阳明先生心学的变体，光明皇帝那一套，是高先生暗墨里延伸出来的，极恶至善，这个，好吧，是我学习心学的时候极为恶毒的想法，墨骗和天厌读来读去，只是黑暗，好眼力的朋友已经发现了，这是彻头彻尾的叔本华悲观主义啊，我怎么这么黑暗啊！！！）

“传说中的以彼之道还治彼身吗？”朱九九一怔，眼睛里闪过一些复杂而深沉的光影，随即用带着嘲讽的笑容掩饰了自己的失神，这样笑道。

“虽然还没找到具体的方案，但我想他大约是想要在这宿野几百号百姓身上做些文章，让大家压着李三德把事情尽快了结，我有种感觉，这了结不仅仅是息事宁人这么简单，很有可能，会让李三德背上一个极大的黑锅，如果真有这样的手段，那么这个小和尚十有八九就是你所说的那些传播种子的使徒了，张怀安变成这个样子，始作俑者，不言而喻。”

“只是一个人吗？”朱九九有些质疑的问道，第一场戏的时候，她曾经故意和这小和尚亲近了几次，套了些东西出来，小和尚见美女贴过来，心花怒放，自然大吹大擂，说自己就是这护国寺的主持之人，几个老和尚不过是拿来装样子的木偶罢了，可阴暗如影子的光明皇帝，又怎么会选这样一个不懂得低调和收敛的蠢货来做自己的使徒，这种人可是成不了什么大事的。

“留下的，应该只有这一个，光明皇帝以光明的旗号传播黑暗，选择的自然是一条化身为魔的道路，这样的事情对很多人来说，是匪夷所思的，也只有心存黑暗的人才会趋之若鹜，用这样的人也许是情非得已吧。”贺旗轻描淡写的说了这么一句，脸上的表情却是有些苦涩，低着头不知道在想些什么。

“说到这几百号百姓，有这么容易吗？要知道这些人可是口口声声的喊着杀人偿命，把李三德像神仙一样供着，如今他在宿野真当得上是一飞冲天了，有些事情明明荒唐，可在他们眼中，却是理所当然一般，我看是难。”朱九九想了想，还是觉得这小和尚的谋划有些问题。

“乌合大众。”贺旗淡淡的说了这四个斩钉截铁的字。

“怎么讲？”朱九九好奇的问道，他可不认为宿野这些肌肉发达的村民是些蠢货，即便那小和尚巧舌如簧，也做不到几句话让大家改了主意把李三德当祸害赶出去。

“我读过一点书。”贺旗微微一笑，缓缓的说道：“从历史的角度来看，社会运动，无论是由几百个人还是几千几万个人发起的，都存在微妙的共性，以法国大革命为例，自巴士底狱开始，先后出现过君主立宪，吉伦特，雅各宾，热月党等不同的社会党派，值得关注的是，在这些先后登台的社会群体中，除了领袖的身份和名字有所不同之外，跟随他们发起这场社会变革的群体却是从未改变的，他们追随吉伦特派攻击雅各宾派和山岳党，然后在雅各宾派的带领下将吉伦特派推上断头台，之后又拥护拿破仑废除雅各宾派，他们热情无比，他们高喊口号，他们捍卫任何领袖所要捍卫的革命果实，却又无情的推翻一切，他们的行为高尚而又可笑，执着却又矛盾，在社会发展的进程中毫无作用却充满破坏力，所以，由人民所倡导的社会运动，说到底，不过是些乌合大众所进行的可笑破坏行为而已，所以，这微妙的共性就在于乌合大众这四个简单的字上。”

“你是说，领袖？”朱九九眉头深皱，想了许久才算有些明白，但仍旧无法确定自己的答案，这让她有些愤怒起来，一个男人不去骗钱骗女人，读这么多书做什么？

“社会运动中的人民等同于无意识群体，社会运动从来就无关理性，它是神秘主义，信仰，情感汇聚的产物，所谓的社会运动主体的人民等同于无意识群体，他们在社会运动中所扮演的永远是毫无技术含量的破坏角色，所以，社会运动永远只是领袖的社会运动，而领袖所主导的社会运动却带有天热的缺陷，当领袖的人格魅力及个人品行与领袖所带领人民信奉的神秘主义，信仰，情感相左的时候，人民会毫不犹豫的抛弃他们狂热追随的领袖并且将他踩在脚下，从而发泄自己的愤怒，很显然，李三德，并不是这么一个完美而无法抛弃的领袖。”