第二十三章 肉?心?道三位论（1 / 3）

李玄桢看了关于肉的描写之后，慢慢的印证。

“原来是这样，这应该指的是练武。人通过练武，力量会变得越来越强。融世界之灵气为己用，这指的武者练气。”

武者分两种，一种是由内到外，这种练武之人练的是内家拳，他们是先养气再练拳。还有一种是由外到内，他们是先练拳再练气。

李玄桢一直不能进入暗劲境除了心境没有到之外，还有一个原因那就是气还没有练够。李玄桢体内之气不能灵活运转，气不能灵活运转其实就是心境不够，不能完全控制体内的气。

不管是那一种练武的方法都少不了练气，这本书还真是了得，这本书短短几句话就把练武之道概括了。也不知写这本书的人究竟走到了哪一个层次，至少要到抱丹境的人才能写出这样的书。甚至是一个更高更神秘的境界，李玄桢猜测到。

李玄桢就在彭宇家住了一晚，之后都是住在祖宅。到了白天彭宇就会接他一起去收货，晚上的时候李玄桢就会仔细研读彭宇给他的本古道书。

这本古道书叫《肉?心?道三位论》，是一本真正的古道书，里面主要描写的是肉体，心，道这三者之间的关系。

开篇就写到“肉乃人之依托，强生健体固依托。生命之本质为心，无心者非人为草木。道为仙界星君掌控，悟道者可接引星君之力为己用。用身强心，用心悟道，引道强身，三者相辅相成为正道。”

开篇的几句话阐述了肉?心?道三者之间的关系。

肉指的是人的身体，身体可以通过锻炼变强。人的本质是因为心的存在，没有心的人不是人，只是草木一般。道被仙界的星君掌控，悟道之后就可以借用掌控道的星君的力量。用身体强大心，用心感悟道，悟道之后引星君的力量强身，三者相辅相成才是正道。

“心，人之根本……控肉体之本质，悟万物之根源……求道练心……冥想静坐强心，心强显神端坐天宫……神之为元，元之枢纽……元神求道之根本，与元神者与道无缘……”

心指的是什么？心是控肉体之本质，悟万物之根源。

我知道了！李玄桢突然明悟，大喜道：“这上面所说的心就是人的思维与精神，人的思想。古时候的人以为控制身体，学习感悟的是人的心。其实操控身体和学习感悟的都只不过是人的思维精神。”

李玄桢大概的理解了一下，接着往下看。

“肉，乃人之身体。……初生无力虚弱，中生可行动运用，此乃基本也。……后练之，融世界之灵气为己用，化肉身为天宫……天宫元神之屋……无天宫，元神毁……”

这段话详细的描述了有关肉的一切，肉是什么，肉为什么会有强之别？

肉指的就是人的身体。

人刚刚出生的时候力量还很虚弱，甚至一点力量都没有。但随着人长大，力量也会随之变大。这时人可以行走运动，还可以工作。但这时并不代表人的力量到了极限，还可以通过后天的锻炼，慢慢的变强。