第二三三章 佩特拉古城的伟力（2 / 3）

对于这一套奥术的“完美本源论”，克尔苏加德曾经也是深信不疑的，也正是因为坚信研究奥术就是在研究真理，他才会在原本众多领域都取得出色成就的情况下，毅然决然放弃原领域，而投身达拉然。

与此同时在实体世界，也是奥术的四种变化：地水火风，建构起了这个实体世界。

所以在法师们的观念当中，这个世界是如此的清晰与优雅，一切事物全都可以理解为由奥术能量构成的。

至于奥术构造万物的体系中，有那么几处瑕疵，例如圣光是怎么回事？灵魂与意识的存在又是怎么一回事？

前一个问题，达拉然的“大儒”们，认为圣光和地水火风一样，也是奥术的一种变化，只不过具体变化原理，目前还没有被人掌握罢了。

对于法师们的这种理论，圣光教会的牧师们当然是嗤之以鼻的，事实上达拉然和洛丹伦的确曾就此有过长达百年的冲突，只不过这又是另一段往事，在此先不赘述。

虽然沙土地还是属于最贫瘠的那种，但至少有了可耕种的价值。只要选择合适的作物，一样能缓解粮食高度依赖进口的现状。

卡尔加和獠牙队长相顾骇然，眼前发生的这一幕，在她们的观念中绝对不属于凡人！这是神明才配拥有的力量！

更加感到震撼的是珊蒂斯·羽月，作为在生命力量研究上，走的最远的暗夜精灵，她最清楚让沙漠这种生命禁地，拥有了这样的生机，难度究竟有多大。

克尔苏加德有些茫然的在沙地上来回踱步转圈，奥术还能做到这种事情？

老陈倒是很能理解克尔苏加德此刻的心情，他站在克尔苏加德的身边轻声的说到。

而对于后一个问题，“大儒”提出的暴论就要更加惊人了，灵魂不过就是一堆强弱不同的魔法回路，组成的一个“超级法术思维”罢了。

就像是魔法傀儡，驱动它行动的，不过就是被法师提前设置好的，用不同的魔法回路，针对外界施加的不同刺激做出反应，形成一个驱动傀儡行动的“法术思维”。

智慧生命的意识，要比魔法傀儡的法术思维复杂的多，但是法师们都相信，只要给他们足够的时间，他们绝对可以复制出这样完美的法术思维。

以上便是法师们提出来的“完美本源论”，历史上邪能曾经挑战过它。

可是随着法师对邪能的研究，到了现在，顶尖法师的圈子里，奥术与邪能的相互转化，早已是不公开的秘密。

“在你的视界中，不能很能理解刚才发生的一切是吗？

其实在我的视界中，不止看到了奥术的聚集，这当中还存在着不次于奥术的生命。

本源力量，并非是只有一种。”

老陈的话引起了克尔苏加德深思，从前他坚定的相信奥术就是这个世界的本源。

奥术是绝对的秩序，质量的轻重、温度的冷热、速度的快慢，正是奥术支撑起了这些法则。