第三百二十三章 欲界（2 / 3）

佛家将人性的贪、嗔、痴、慢、疑叫做五毒心。

而道家亦有斩却三尸之说，三尸便代表着人的恶欲。

有恶自然有善，与七宗罪相对立的是人性拥有的七种美好的情感，即谦虚、宽容、耐心、勤勉、慷慨、节制、贞洁。

可以将这两种截然不同的心灵力量称为恶力与原力，而阴间正是恶力汇聚之地。

所谓一念成佛，一念成魔，天堂与地狱本就在一念之间。

这只是双方的力量试探，却也使得这个世界有种末日降临的即视感。

……

在一片混沌未知的领域，一双血红色眼珠子缓缓睁开，穿过无穷空间的阻隔，看到了天空中犹如星辰绽放的罗开。

在他的眼中，这个人类散发的心灵气息几乎蕴含着人性的所有美好，光辉而圣洁，犹如坠入凡间的天使，而天使正是他们最讨厌的存在！

他发出堂皇之音：“无喉之神何在，速去清理。”

在心灵之力的激烈交锋中，罗开对这个世界的力量体系有了明悟。

看到阿珠的魂体已经淡如云烟，放弃了与对方争锋的念头，抄起阿珠凭空消失不见，不止外在形态消失不见，内里的灵魂波动亦降低到了极点。

未知的力量只是一种无主的自适应程序，感受不到不和谐因素后渐渐的退去。

在一片青脆的原野上，罗开的魂体渐渐显露，刚才这种看起来无形无质的心灵对抗实际上远比物理层次交战险恶的多，他的魂体暗淡了许多，心神更是首次升起阵阵疲乏感。

“是。”片刻后，虚空中传来一声恭敬的回复。

……

与崇尚唯物之道的阳间不同，阴间崇尚的则是心灵之力，而心灵力量的源泉来自哪里呢？

来自思维，或者说来自情感与欲望。

圣经中记载着人性中的七种原罪，傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、暴食和色欲。